Nuova Riveduta:

Esodo 19:2

Partiti da Refidim, giunsero al deserto del Sinai e si accamparono nel deserto; qui Israele si accampò di fronte al monte.

C.E.I.:

Esodo 19:2

Levato l'accampamento da Refidim, arrivarono al deserto del Sinai, dove si accamparono; Israele si accampò davanti al monte.

Nuova Diodati:

Esodo 19:2

Essendo partiti da Refidim, giunsero al deserto del Sinai e si accamparono nel deserto; Israele si accampò là, di fronte al monte.

Riveduta 2020:

Esodo 19:2

Essendo partiti da Refidim, giunsero al deserto di Sinai e si accamparono nel deserto; qui si accampò Israele, di fronte al monte.

La Parola è Vita:

Esodo 19:2

Non ci sono versetti che hanno questo riferimento.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Esodo 19:2

Essendo partiti da Refidim, giunsero al deserto di Sinai e si accamparono nel deserto; quivi si accampò Israele, dirimpetto al monte.

Ricciotti:

Esodo 19:2

Partiti da Rafidim, ed arrivati al deserto di Sinai, in quel luogo si accamparono, ed ivi Israele fermò le tende in cospetto del monte.

Tintori:

Esodo 19:2

Partiti adunque da Rafidim, giunsero al deserto del Sinai e vi si accamparono. Israele piantò le sue tende dirimpetto al monte.

Martini:

Esodo 19:2

Imperocché partiti da Raphidim, e giunti al deserto del Sinai posero in quel luogo gli alloggiamenti, e ivi Israele si attendò dirimpetto al monte.

Diodati:

Esodo 19:2

Essendo adunque partiti di Refidim, arrivarono nel deserto di Sinai, e si accamparono nel deserto. Ed essendo Israele accampato quivi dirimpetto al monte,

Commentario abbreviato:

Esodo 19:2

Capitolo 19

Il popolo arriva al Sinai, il messaggio di Dio per loro e loro risposta Es 19:1-8

Il popolo si prepara per ascoltare la legge Es 19:9-15

La presenza di Dio Sul Sinai Es 19:16-25

Versetti 1-8

Mosè fu chiamato sulla montagna e fu adoperato per essere il messaggero di questo patto. Il Creatore e il primo Facitore del patto è Dio stesso. Questo privilegio benedetto è stato concesso dalla grazia gratuita di Dio. Il patto che qui è citato fu il patto nazionale, mediante il quale gli Israeliti si dichiaravano un popolo sotto il governo di Jehova. Era un prototipo del nuovo patto fatto dai veri credenti in Cristo Gesù; ma, come altri esempi, era solo un'ombra di buone cose a venire. Una nazione può rompere un patto, motivo per cui il Signore dichiarò che Egli avrebbe fatto un nuovo patto con Israele, scrivendo la sua legge non su tavole di pietra ma nei loro cuori, Geremia 31:33; Ebrei 8:7-10. Il patto di cui si è detto, cioè pronto ad essere trasgredito, è il patto nazionale con Israele, che essi avrebbero vanificato con i loro peccati. Dobbiamo fare molta attenzione a questo, altrimenti cadremo in errori durante la lettura del Vecchio Testamento. Non possiamo supporre ciò nonostante che la nazione dei Giudei fosse sotto il patto della carne, che non conosce il pentimento e la fiducia in un Mediatore, il perdono di peccati o la grazia, né che la nazione intera d'Israele non portasse il carattere e possedesse i privilegi dei credenti veri, in quanto condivisori del patto di grazia. Essi erano tutto sotto una dispensazione di misericordia e avevano i privilegi e i vantaggi per la salvezza, ma la maggior parte di essi ha rifiutato Cristo e non è diventata Cristiana. Israele accettò le condizioni. Essi risposero come uomini carnali:" Tutto quello che il Signore ha detto, lo faremo". Oh, magari ci fosse stato un tale cuore in loro! Mosè, quale mediatore, riportò a Dio le parole del popolo. Cristo, il Mediatore, quale Profeta, ci rivela la volontà di Dio, i suoi precetti e le sue promesse e quindi, come Sacerdote, offre a Dio il nostro sacrificio spirituale, non solo di preghiera e di lode, ma di affetti devoti e risoluzioni pie, frutto del lavoro in noi dello Spirito.

Riferimenti incrociati:

Esodo 19:2

Eso 17:1,8
Eso 3:1,12; 18:5; At 7:30,38; Ga 4:24

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